契約精神是旨在商品經(jīng)濟社會中產(chǎn)生的契約關系及其內(nèi)在的原則，西方的契約精神本體可展開為四個重要方面，即契約自由精神、契約平等精神、契約信守精神和契約救濟精神。
在西方的人權理念中，契約自由精神是契約精神的核心，存在于自由市場貿(mào)易所主導的經(jīng)濟自由中。契約自由精神包含選擇締約者的自由、決定締約內(nèi)容以及締約方式的自由，契約自由原則最早可以追溯到1084年頒布的《法國民法典》，其與私有權的絕對化、過失責任主義等三項原則構成近代資本主義社會中商品自由交換的基本保障，然而隨著資本主義的高度發(fā)展，過分尊重個人意志，過分強調(diào)契約自由原則會造成壟斷企業(yè)對社會的支配，也致使需要國家介入等形式調(diào)節(jié)締約雙方的平等關系，來實現(xiàn)在經(jīng)濟上對弱者的保護，比如出臺《土地租賃法》、《農(nóng)地法》等租賃契約來調(diào)整承租人和出租人之間實質(zhì)的平等。另一方面，伴隨大規(guī)模生產(chǎn)應運而生的格式統(tǒng)一化的運輸合同和保險合同等，顯然，契約的一方為另一方所制定的條款所制約，不失為對契約自由原則的一種沖擊。
契約平等精神則規(guī)定了締約主體雙方的平等地位，雙方平等的享有權利以及履行義務，互為對待給付，不能有超出契約的特權，違者得到制裁，而受損方將得到利于自己的救濟。正是契約平等精神促使社會契約理論的誕生，通過個人讓渡一部分權利交給國家代為使用，雙方達成合意，建立社會契約，保證締約雙方各自權利和義務的履行，促成社會和諧。
契約信守精神作為真正契約精神的核心，它使得契約從習慣上升為精神，是契約精神的倫理基礎。在契約沒有上升為精神前，人們基于對對方的不信任而訂立契約，采取的是強制主義。當契約上升為契約精神后，人們訂立契約源于對彼此的信任，而當契約信守精神成為一種約定俗成的主流后，契約的價值才真正得到實現(xiàn)。締約雙方需要基于守信、訂約時不欺詐、不隱瞞真實情況、不惡意締約并完全履行所締約定以促進和強化契約信守精神。反之，則是對契約信守精神的破壞。
契約救濟精神是指在商品交易中人們通過契約來實現(xiàn)對自己損失的及時救濟，當締約一方因另一方的行為導致自己的私權益受到損害時，可以及時訴訟進而保護自我權益。契約救濟精神一方面是締約者一方對另一方可能造成己方利益受損的行為進行制約，同時也是一種風險控制行為，能夠在受損時及時保護自我權益。
而自我國加入世貿(mào)組織以來，經(jīng)濟一直處于著高增速增長，想要進一步保持經(jīng)濟增長速度、釋放經(jīng)濟增長潛力，其中，重視且保護契約精神或許就是很關鍵的一環(huán)。（高飛）
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