《改革的教訓(xùn)》一書由中信出版社今年7月出版,此書封面引題是《打撈中國(guó)歷代沉沒的改革》,意在普及歷史常識(shí)時(shí)為當(dāng)代人改革提出警示,為什么中國(guó)歷史上的改革多以失敗告終?為什么中國(guó)幾千年來奴隸起義農(nóng)民起義眾多且規(guī)模龐大,但中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻屢屢陷入停滯,以致于西方哲人說中國(guó)無歷史?“搶在革命前大力搞改良”或許是部分原因所在。
改革比革命難,這在名著《君主論》中,馬基雅維利有明確論述,大意是發(fā)動(dòng)革命,絕大多數(shù)大人能從中立即得到可觀的現(xiàn)實(shí)利益,例如“打土豪分田地”,而發(fā)動(dòng)改革,大部分人未能立即獲得現(xiàn)實(shí)利益而首先要損害既得利益,從而阻力極大,例如前幾年某些省份改革事業(yè)單位待遇造成大批人員提前退休,最終往往因既得利益集團(tuán)阻撓改良、改革與革新,而引發(fā)了絕大多數(shù)當(dāng)權(quán)者和既得利益者誰(shuí)也不愿想象的起義或大革命,往往是“內(nèi)庫(kù)燒為錦繡灰,天街踏盡公卿骨。”追溯中國(guó)歷代改革的教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn),以指導(dǎo)今后改革、避免重蹈覆轍,似乎是當(dāng)今歷史學(xué)家與改革者的共同良好愿景,因而歷史的教訓(xùn)與改革的教訓(xùn)等等書籍,成為某種暢銷書,是不足為奇也不至于大驚小怪。
改革的教訓(xùn):內(nèi)容與吸睛點(diǎn)
中國(guó)歷史書上記載的第一次改革不是春秋時(shí)代管仲變法,而是西周厲王改革。聞所未聞?
讓秦國(guó)轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的起點(diǎn)不是商鞅變法,而是秦獻(xiàn)公改革。頭回聽說?
使西漢最鼎盛繁榮的不是漢武帝改革,而是漢宣帝改革。顛覆認(rèn)知?
這些“沉沒的改革”或失敗或有所成功的改革,由于種種原因湮滅在歷史的長(zhǎng)河中,絕大多數(shù)人不知道實(shí)屬正常。但在歷史上一個(gè)個(gè)跌宕起伏的改革故事中,吸取改革的教訓(xùn),給全面深化改革中的國(guó)人以啟迪與警鑒,使其更加智慧地面對(duì)當(dāng)下和未來。這或許正是《改革的教訓(xùn)》一書有識(shí)、有趣、有料之所在。
為何側(cè)重“改革的教訓(xùn)”,而不是“改革的經(jīng)驗(yàn)”?這是中國(guó)青年報(bào)的提問。
在當(dāng)今世界,蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蚋母锏氖∨c蘇聯(lián)解體震驚了世界,其地緣政治動(dòng)蕩動(dòng)亂仍在烏克蘭等等地方發(fā)酵,而中國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳起改革和趙武靈王胡服騎射改革的失敗、宋代王安石改革失敗、和明代張居正改革成敗與否的爭(zhēng)論仍在持續(xù)。本書對(duì)人們耳熟能詳?shù)墓苤佟⑸眺薄⑼醢彩鹊雀母锖?jiǎn)略介紹一筆帶過,而詳細(xì)介紹了少為人知的周厲公、秦獻(xiàn)公、漢宣帝、王莽、隋焬帝、唐武宗、明孝宗改革,并分析了這些改革失敗的最主要原因,分別是:污名化、雪藏化、、邊際化、失焦化、陰影化、符號(hào)化、抹殺化、忌諱化、熨平化等等,背后都有一個(gè)共同的身影,既得利益集團(tuán)。作者還提醒改革者與希望改革的人士:如果不改變利益集團(tuán)結(jié)局,不能重構(gòu)社會(huì)結(jié)構(gòu),那么所取得的成效都是暫時(shí)的,所收獲的功效都是脆弱的,最終逃不脫失敗的結(jié)局、沉沒的命運(yùn),這或許是本書最重要的新聞眼和吸引眼球的地方。
當(dāng)然羅列歷史上沉沒的改革難免掛一漏萬(wàn)民,本書白璧微暇,未能列舉另外幾場(chǎng)對(duì)中國(guó)歷史有重大影響的改革,一是五代十國(guó)時(shí)期后周第二代君主柴榮(公元920年-959年),他在后周立國(guó)不到10年即于39歲英年早逝,他一系列軍事、政治改革特別是對(duì)貪官污吏嚴(yán)懲不貸,還興修水利,農(nóng)業(yè)改革規(guī)定官方的莊田分給佃戶耕種,改變了官田為吏侵占、收入為官吏侵呑的現(xiàn)象,使農(nóng)民收入增加激發(fā)了生產(chǎn)積極性,使得后周在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上相比其他割據(jù)政權(quán)有了優(yōu)勢(shì),為宋太祖趙匡胤統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。另一個(gè)是隋文帝楊堅(jiān),廢除九品中正制,改為五省六曹制,后改稱五省六部制,是為唐代三省六部制之藍(lán)圖。他開了科舉制度1300年之先河,廢除了以前選官用的九品中正制,選官不問門第。規(guī)定各州每年向中央選送三人,參加秀才、明經(jīng)等科的考試,合格者錄用為官。楊堅(jiān)登基后下過這樣一道詔書:“建國(guó)重道,莫先于學(xué)。”這是中國(guó)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的先聲。在美國(guó)學(xué)者邁克爾·H·哈特1978年所著中《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》排行第82位。他所創(chuàng)立的科舉制還影響了新中國(guó)高考制度,改革開放首次重大戰(zhàn)役是恢復(fù)高考,使得稀缺的教育資源能夠面向全體青年公平競(jìng)爭(zhēng)選拔。而公元1905年袁世凱上書廢除科舉制使得讀書人人心惶惶而6年后滿清政府垮臺(tái),1966年新中國(guó)廢除高考,6年后林彪集團(tuán)垮臺(tái),四人幫堅(jiān)持廢除高考也于1976年垮臺(tái),這或許是歷史的巧合,也許另有玄機(jī)。
其實(shí)中國(guó)歷史上最大的制度變革有始發(fā)于楚成于秦的郡縣制與集權(quán)制、隋代科舉制、1911年辛亥革命廢除帝制、1949年中華人民共和國(guó)建立走上社會(huì)主義道路與1977年結(jié)束文革后的改革開放。忽略隋文帝改革是一重大遺漏。
但蘇聯(lián)東歐改革的失敗自然引發(fā)了對(duì)中國(guó)改革前景的擔(dān)憂,“當(dāng)一個(gè)國(guó)家的上層建筑落后于社會(huì)的需求時(shí),如果不進(jìn)行真實(shí)意義上的改革,那么就會(huì)醞釀革命。類似的歷史教訓(xùn),在中外歷史上已經(jīng)發(fā)生過多次,希望那些真正為了民族前途著想的改革者牢記這個(gè)教訓(xùn)。在中國(guó)實(shí)行政治改革的條件不是不成熟,而是過于成熟了。中國(guó)目前主要的改革困境,在于改革的主導(dǎo)者官僚—精英階層的利益已經(jīng)從改革開放初期與民眾基本相同變?yōu)榧怃J對(duì)立,因此社會(huì)矛盾急劇激化,堅(jiān)持社會(huì)主義基本路線的民主化改革是群眾熱切盼望的,能夠取得群眾的支持,也是避免社會(huì)矛盾發(fā)展成暴力革命的唯一出路。”這是蘇聯(lián)俄羅斯人雅科夫的忠告。他的觀點(diǎn)正確與否值得商榷,但中國(guó)全面深化改革的必要性與迫切性早已不言而喻。
在漢語(yǔ)中與改革、革命兩詞相關(guān)并程度有所差異的詞匯有4個(gè):改良、改革、革新與革命。在相當(dāng)長(zhǎng)歷史的中國(guó),改良并不是一個(gè)褒義詞,這與晚清中華民族面臨亡國(guó)滅種“三千年之未有變局”,執(zhí)政者之一李鴻章成了“大清帝國(guó)糊裱匠”,這與北京土話糊弄局在點(diǎn)異曲同工,他“歷練”了“中學(xué)為體西學(xué)為用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),一場(chǎng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)伴隨著北洋水師全軍覆沒而聲名狼藉,又遭遇了戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍、辛丑條約、中俄密約而最終以賣國(guó)賊惡名告別人世,他的繼任者袁世凱(1859年—1916年),在紀(jì)念辛亥革命百年時(shí)被部分人稱之為中國(guó)近代史上著名的政治家、軍事家,北洋軍閥領(lǐng)袖。袁世凱早年發(fā)跡于朝鮮抵抗日本侵略,歸國(guó)后在天津小站訓(xùn)練新軍。清末新政期間積極推動(dòng)近代化改革,并辦礦山、銀行和大學(xué)。辛亥革命期間逼清帝溥儀退位,與革命黨、立憲派聯(lián)手以和平的方式推翻清朝,成為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1913年當(dāng)選為首任中華民國(guó)大總統(tǒng),1914年頒布《中華民國(guó)約法》,1915年12月宣布自稱皇帝,改國(guó)號(hào)為中華帝國(guó),建元洪憲,史稱“洪憲帝制”。此舉遭到各方反對(duì),引發(fā)護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng),袁世凱不得不在做了83天皇帝之后宣布取消帝制復(fù)做總統(tǒng)。1916年6月6日因病不治而亡,歸葬于河南安陽(yáng)。袁世凱的榮辱功過各有評(píng)說,有人說他是“獨(dú)夫民賊”、“竊國(guó)大盜”,也有人認(rèn)為他對(duì)中國(guó)的近代化做出貢獻(xiàn),是真正的改革家。毛澤東解放初視察安陽(yáng)時(shí),有人建議爆破炸掉袁墓,毛澤東制止了,說是留作反面教員,袁林得以保存至今。袁世凱從而成為中國(guó)近代史上最具爭(zhēng)議的人物之一。而辛亥革命也成為“無量頭顱無量血,可憐換得假共和。”袁世凱死后不久中國(guó)進(jìn)入軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,苦難深重的中國(guó),又歷經(jīng)五四運(yùn)動(dòng)、大革命(北伐戰(zhàn)爭(zhēng))、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng),最終在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立了中華人民共和國(guó),歷經(jīng)抗美援朝以及各種爭(zhēng)議極大的運(yùn)動(dòng)和文化大革命,“30年大夢(mèng)將醒乎”,中國(guó)在結(jié)束文革后開始思想解放與改革開放,歷時(shí)38年發(fā)展,中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成果舉世矚目,同時(shí)問題積累甚多,面臨能源安全、糧食安全、環(huán)境安全、金融安全、信息文化安全五大挑戰(zhàn),中國(guó)只能通過深化改革開放、建設(shè)生態(tài)文明才能應(yīng)對(duì)這五大安全挑戰(zhàn),重溫歷史上失敗或沉沒的改革教訓(xùn),確實(shí)有必要。
本書最后寫的是明代改革,后有小結(jié)是“搶在革命前大力搞改良”,認(rèn)為這一改革跑贏了革命,對(duì)國(guó)家、文明都屬萬(wàn)幸,但可惜改革沒人接續(xù)、成果灰飛煙滅。作者未寫的晚清改革,命中注定是改革未能跑贏革命,1910年上海的商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)沈縵云組團(tuán)到北京請(qǐng)?jiān)福M⒅鲃?dòng)改革才能避免革命,但遭到滿清權(quán)貴拒絕,失望后說“釜水將沸,而游魚不知。天意難回,人事已盡”,回到上海就領(lǐng)導(dǎo)上海商會(huì)集體參加同盟會(huì),江浙財(cái)團(tuán)與立憲派傾向革命,而腐朽無能又多疑的滿清權(quán)貴又得罪了創(chuàng)建并擁有北洋新軍的袁世凱,故武昌起義一旦爆發(fā),拒絕改革的滿清權(quán)貴終被革命推翻且帝制復(fù)辟無望。
中國(guó)改革開放源自文革后平反冤假錯(cuò)案和恢復(fù)高考,改革開放成果巨大舉世公認(rèn),但問題矛盾積累甚多,特別是貧富差距過大、環(huán)境安全堪憂,還面臨氣候變化與發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),中國(guó)未來改革開放也舉世關(guān)注。除環(huán)境安全外,中國(guó)還面臨糧食、能源、金融、信息文化四大安全挑戰(zhàn),需要進(jìn)行能源革命與深化改革來應(yīng)對(duì),而如何進(jìn)行成功與有成效的改革與能源革命,細(xì)讀《改革的教訓(xùn)》與《舊制度與大革命》是不無裨益的。
責(zé)任編輯: 中國(guó)能源網(wǎng)